Он цветок нуждался в жизни и превозмогал. Андрей платоновнеизвестный цветок
Андрей Платонович ПЛАТОНОВ
НЕИЗВЕСТНЫЙ ЦВЕТОК
(Сказка-быль)
Жил на свете маленький цветок. Никто и не знал, что он есть на земле. Он рос один на пустыре; коровы и козы не ходили туда, и дети из пионерского лагеря там никогда не играли. На пустыре трава не росла, а лежали одни старые серые камни, и меж ними была сухая мертвая глина. Лишь один ветер гулял по пустырю; как дедушка-сеятель, ветер носил семена и сеял их всюду - и в черную влажную землю, и на голый каменный пустырь. В черной доброй земле из семян рождались цветы и травы, а в камне и глине семена умирали.
А однажды упало из ветра одно семечко, и приютилось оно в ямке меж камнем и глиной. Долго томилось это семечко, а потом напиталось росой, распалось, выпустило из себя тонкие волоски корешка, впилось ими в камень и в глину и стало расти.
Так начал жить на свете тот маленький цветок. Нечем было ему питаться в камне и в глине; капли дождя, упавшие с неба, сходили по верху земли и не проникали до его корня, а цветок все жил и жил и рос помаленьку выше. Он поднимал листья против ветра, и ветер утихал возле цветка; из ветра упадали на глину пылинки, что принес ветер с черной тучной земли; и в тех пылинках находилась пища цветку, но пылинки были сухие. Чтобы смочить их, цветок всю ночь сторожил росу и собирал ее по каплям на свои листья. А когда листья тяжелели от росы, цветок опускал их, и роса падала вниз; она увлажняла черные земляные пылинки, что принес ветер, и разъедала мертвую глину.
Некоторые люди считают, что помимо своих царей только такие герои живут после смерти, другие резервируют ее для восхождения в светлый небесный мир, в то время как масса людей должна продолжать зарождаться в подземном царстве мертвых. В ацтеках Старой Мексики люди, которые умерли от старости и болезни, попадают в подземный мир. Утопленный, лихораженный лихорадкой, пораженный молнией, может поторопиться до дождя бога Тлалока и погреться в его горном раю. Их тела не сожжены.
В Африке и Австралии распространено мнение, что умерший может перевоплотиться в лицо одного и того же клана. Нечто похожее преследует старую германскую мифологию. Старкад Старое, силовое знамя Эдды, говорит, что он возрожденный гигант, а именно его дед Старкад.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.
Андрей Платонович ПЛАТОНОВ
НЕИЗВЕСТНЫЙ ЦВЕТОК
(Сказка-быль)
Жил на свете маленький цветок. Никто и не знал, что он есть на земле. Он рос один на пустыре; коровы и козы не ходили туда, и дети из пионерского лагеря там никогда не играли. На пустыре трава не росла, а лежали одни старые серые камни, и меж ними была сухая мертвая глина. Лишь один ветер гулял по пустырю; как дедушка-сеятель, ветер носил семена и сеял их всюду - и в черную влажную землю, и на голый каменный пустырь. В черной доброй земле из семян рождались цветы и травы, а в камне и глине семена умирали.
А однажды упало из ветра одно семечко, и приютилось оно в ямке меж камнем и глиной. Долго томилось это семечко, а потом напиталось росой, распалось, выпустило из себя тонкие волоски корешка, впилось ими в камень и в глину и стало расти.
Так начал жить на свете тот маленький цветок. Нечем было ему питаться в камне и в глине; капли дождя, упавшие с неба, сходили по верху земли и не проникали до его корня, а цветок все жил и жил и рос помаленьку выше. Он поднимал листья против ветра, и ветер утихал возле цветка; из ветра упадали на глину пылинки, что принес ветер с черной тучной земли; и в тех пылинках находилась пища цветку, но пылинки были сухие. Чтобы смочить их, цветок всю ночь сторожил росу и собирал ее по каплям на свои листья. А когда листья тяжелели от росы, цветок опускал их, и роса падала вниз; она увлажняла черные земляные пылинки, что принес ветер, и разъедала мертвую глину.
Мертвые действительно дают покой, так что это считается во многих культурах каменного века, только после того, как их головы были разделены. Черепные культы всех видов указывают на то, что голова, как место духа, пользовалась особым почитанием, но также вызывала страх. Люди каменного века в Папуа-Новой Гвинее потребляли мозги своих умерших родственников до 50 лет назад, чтобы обеспечить выживание своих душ. Многие ли пациенты страдают от Куру, одного из эндемичных заболеваний Крейтцфельда-Якоба, неясны.
Зараженные могли только шататься и заикаться, они умерли «смеющейся смертью». Вряд ли любая культура ранней истории более интенсивно развивалась со смертью, чем древний египтянин. На протяжении многих веков смерть была для них не концом существования, а новым началом в другом мире.
Некоторые люди считают, что помимо своих царей только такие герои живут после смерти, другие резервируют ее для восхождения в светлый небесный мир, в то время как масса людей должна продолжать зарождаться в подземном царстве мертвых. В ацтеках Старой Мексики люди, которые умерли от старости и болезни, попадают в подземный мир. Утопленный, лихораженный лихорадкой, пораженный молнией, может поторопиться до дождя бога Тлалока и погреться в его горном раю. Их тела не сожжены.
В Африке и Австралии распространено мнение, что умерший может перевоплотиться в лицо одного и того же клана. Нечто похожее преследует старую германскую мифологию. Старкад Старое, силовое знамя Эдды, говорит, что он возрожденный гигант, а именно его дед Старкад.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.